べらぼうコラム #7　花の井、瀬川襲名を決意！　遊女の名跡襲名とは？　“源氏名”はどう付けられた？

ますます盛り上がりをみせる大河ドラマ「べらぼう」。今週は、蔦つた重じゅう（横浜流星）が吉原よしわら細見さいけんをどう“バカ売れ”させるかに頭を悩ませ、奔走する姿が印象的な回でした。

花の井（小芝風花）が蔦重に提案した秘策は、遊女の“名跡みょうせき襲名しゅうめい”をウリにすること――。その提案通り、細見『籬まがきの花』に花の井の瀬せ川がわ襲名の情報を入れ込み、倍の売れゆきを期待する一同。はたして、蔦重の細見は無事に売れるのでしょうか。

 

さて、今回はそんなドラマの話を踏まえ、遊女の名跡の襲名についてお話ししていきたいと思います。

名跡の襲名とは、親や師匠などの名前を受け継いで自分の名とすることです。歌舞伎や落語の世界では現代でも大々的な「襲しゅう名めい披ひ露ろう」が行われていますが、江戸時代には、芸能者に限らず社会一般に広くおこなわれる慣行でした。

遊廓ゆうかくの世界でも、名めい妓ぎと呼ばれる名高い遊女の襲名は古くからみられます。高たか尾お、薄雲うすぐも、吉よし野の、花はな扇おうぎ、玉菊たまぎく……そして、ドラマにも登場する瀬川などが名を継いだ名妓としてよく知られます。

なかでもとりわけ有名なのは、高尾太だ夫ゆうでしょう。

高尾は京町きょうまち一丁目・三み浦うら四し郎ろう左衛ざえ門もん抱かかえの最上位の遊女（太夫）で、現代でも廓くるわ噺ばなしの『紺こう屋や高尾』をはじめ、歌舞伎や浄瑠璃などでその名を耳にする機会は少なくありません。

しかし有名である反面、はっきりわかっていることはほとんどなく、高尾を名乗った遊女は7人とも11人とも。初代（または２代）は、仙台藩3代藩主の伊達だて綱宗つなむねに身請みうけされ、隠居した綱宗に仕えて大往生を迎えたと言われます。一方それとは対照的に、綱宗の意に沿わず隅田川の中州で吊つるし斬りにされた、などという残忍な話も伝わります。

襲名されるような遊女は世間でも知られていたため、さまざまに噂うわさされ、高尾に限らず、真偽不明の伝説的な話が数多く残されているのです。ドラマで話にあがっていた先代（ドラマでは4代）瀬川の自害も実際にあったことのようではありますが、なぜ命を絶たねばならなかったのかについてはわからないまま、種々の“おはなし”だけが伝わっています。

 

『源氏物語』の巻名からもとられた遊女名

ところで、「高尾」や「瀬川」といった名前は、いうまでもなく本名ではありません。そもそも遊女の名はどのように付けられたのでしょうか？

蔦重の時代からは少し遡さかのぼりますが、『色しき道どう大おお鏡かがみ』（延宝えんぽう6年[1678]序）という江戸前期の史料をみてみましょう。

同書の著者は藤本ふじもと（畠はたけ山やま）箕き山ざんという人物で、大坂の新町しんまち遊廓、京都の島原しまばら遊廓に遊んだのみならず、諸国の遊ゆう里り・遊廓を巡った変わり者でした。彼の集大成であるこの本は、遊廓・遊里大百科ともいわれる大著です。巻まき第十一において、箕山は各地の遊女名を“いろは”順でずらりと並べ、名付けについてこんな考えを述べています。

ざっくり意訳すると、遊女に名を付ける際は、国や郡、名所といった「地名」、「氏姓」や「百官」、『源治物語』の「巻名」などから、耳触りのよく、和歌にも詠よまれてきたような言葉を用いるものだ、ということです。以下、いくつか例を挙げてみましょう。

国名を冠した名前の例としては、「大和やまと」「和泉いづみ」「三さん州しゅ（う）（三み河かわの国くに［現・愛知県東部］の別称）」などが代表的でしょうか。名所としては「吉野」や「三み笠かさ」（現・奈良市東部）などのほか、先に触れた「高尾」も挙げられます。「高尾」は上方かみがた（関西方面）では「高雄」とされる場合が多く、紅葉の名所である高雄山（京都市右京区）がその由来であったように思われます。

次に、「百官」とは官職の名称に基づく百ひゃっ官かん名なのことで、江戸の庶民の男性名「〜左ざ衛え門もん」「〜右衛門（う）えもん」「〜兵衛べえ」などがそれです。「〜兵衛」が遊女名に使われることはほとんどありませんが、「左さ門もん」「右衛門えもん」は珍しくなく、ほかに「左さ京きょう」「右う京きょう」「左さ近こん」「右う近こん」など、左右がつく百官名を用いる例は非常に多くみられます。

最後に、遊女や芸者の名は“源げん氏名じな”ともいわれるように、『源氏物語』の54帖じょう（巻）からとられることもしばしばありました。とはいえ、まんべんなく巻名が使われているわけではありません。音の響きなどが考慮されたのでしょう、「夕顔ゆうがお」「若わか紫むらさき」「明石あかし」「薄雲うすぐも」「朝顔あさがお」「初はつ音ね」「梅枝うめがえ」「夕霧ゆうぎり」あたりが、よく目にする名として挙げられます。

他方、こうした法則とはまったく無関係に、とんでもない名付けがされることもありました。その最たる例として、箕山は「小こ判ばん」という名を挙げています。大坂や長崎の遊廓でみられた遊女名のようですが、現代からみてもあんまりな名前です。箕山が「あきれはてて、物もいはれず」と、そのセンスを酷評したのも無理はありません。

以上、遊女名の原則とその例をご紹介しましたが、時代が下くだったり、土地がかわれば、別の法則で名付けが行われることも当然ありました。江戸吉原では「花」「川」「山」がやたらと使われており、言葉の意味というよりは「よさそうな字をくっつける」場合が多分にあったように思われます。

 

遊女の名跡襲名の条件とは？

では、こうした原則があったとして、名妓の名を継いで「襲名」するか、あるいは新たに名付けをするかなどは、一体どのように決められたのでしょう。

延宝8年（1680）の『吉原人ひとたばね』という史料には、大変興味深い「襲名」の例がみられます。吉原でも名高い店の一つ、三浦屋で名を馳はせていた「唐崎からさき」という太夫が亡くなりました。その際、彼女の同僚だった太夫「小こ紫むらさき」は唐崎の追善供養ついぜんくようとして、彼女が可愛かわいがっていた妹女郎「かせん」を引き立て、「薄雲うすぐも」という名跡でデビューさせたというのです。

「薄雲」は、三浦屋で3代にわたって襲名された名妓の名です。小紫にとって、亡くなった唐崎は人気を競う商売敵がたきでもあったわけですが、供養の気持ちをあらわすために、かつてのライバルの妹女郎に「薄雲」を名乗らせ、一段高い遊女に据え置いたわけです。

この例は、姉女郎（唐崎）が亡くなった際、妹女郎の襲名(かせん→薄雲)を周囲の遊女（小紫）が推したケースですが、姉女郎に目をかけられるかどうかは、妹女郎のその後の出世に大きくかかわっていたのでしょう。ほかの史料には、しばしば新米の遊女について「○○（姉女郎の名前）の引き立てなり」といった文言がみられます。

もちろん、名付けや位決めには、店の楼ろう主しゅ（主人）や女将おかみの意向も重要でした。とりわけ高位の遊女をめぐっては、関係する茶屋などが口を出す場合もあったらしく、新たな遊女の披露で利を得るにあたり、周囲の慎重な判断があったことがうかがえます。

 

主要参考文献：
江戸吉原叢刊刊行会編『江戸吉原叢刊』3巻　八木書店 2010
「高尾」『新版 日本架空伝承人名事典』平凡社 2012
三田村鳶魚『三田村鳶魚全集』18巻　中央公論社 1976
藤本箕山著・新版色道大鏡刊行会編『色道大鏡 新版』八木書店 2006